2023年廣播電視播音員主持人每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》4月15日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日堅(jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績。
判斷題
1、語氣的感情分量可以用高、中、低著三級標(biāo)準(zhǔn)來衡量?( )
答 案:錯
2、播音既具有自然屬性又具有社會屬性?( )
答 案:對
3、新聞是近期發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道?( )
答 案:錯
解 析:新聞消息是用概括的敘述方式,以較簡明扼要的文字,迅速及時(shí)地報(bào)道附近新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí),使一定人群了解。 新近聽到的事件,社會上新近發(fā)生的事件。
單選題
1、深度報(bào)道是()
- A:一種新聞體裁
- B:一種報(bào)道方式
- C:一種評論形式
- D:一種報(bào)道理念
答 案:B
2、普通話有多少個(gè)韻母?()
- A:21個(gè)
- B:39個(gè)
- C:23個(gè)
- D:33個(gè)
答 案:B
解 析:韻母是指漢語音節(jié)中聲母后邊的部分,普通話的韻母由單元音或復(fù)合音充當(dāng),共有39個(gè)。韻母可以分為韻頭、韻腹、韻尾三個(gè)部分。在復(fù)合音韻母中口腔開度最大的元音是韻腹,韻腹前面的元音是韻頭,韻腹后面的元音或鼻輔音是韻尾;有些韻母沒有韻頭,有些韻母沒有韻尾,但不可以沒有韻腹;單元音韻母就只有韻腹。
3、1947年在解放區(qū)發(fā)起反“客里空”運(yùn)動的報(bào)紙是。
- A:《解放日報(bào)》
- B:《人民日報(bào)》
- C:《群眾日報(bào)》
- D:《晉綏日報(bào)》
答 案:D
多選題
1、人類社會()是新聞傳播活動發(fā)展的最基本條件。
- A:對信息的客觀需求
- B:文明程度的提高
- C:生產(chǎn)力發(fā)展水平所能提供的物質(zhì)手段
- D:組織和動員方式所能提供的受眾群體
答 案:AC
解 析:人類的社會性的生產(chǎn)和社會性的生活決定了人類從事新聞活動的需要,人類社會對信息的客觀需求、生產(chǎn)力發(fā)展水平所能提供的物質(zhì)手段是新聞傳播活動發(fā)展的最基本條件,兩者都是受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約的。生產(chǎn)的發(fā)展、產(chǎn)品的交換,使人們的聯(lián)系和交往進(jìn)一步密切起來,人們對信息的需求量也隨之增多,傳播的內(nèi)容逐漸豐富充實(shí),傳播的范圍日益擴(kuò)大。
2、新聞報(bào)道應(yīng)該堅(jiān)持的原則包括()。
- A:準(zhǔn)確
- B:客觀
- C:真實(shí)
- D:公正
答 案:ABCD
解 析:新聞報(bào)道中要堅(jiān)守真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀、公正的基本原則。真實(shí)是新聞的生命,更是輿論監(jiān)督的生命。目前,由輿論監(jiān)督引起的糾紛,有部分是由于事實(shí)不夠準(zhǔn)確造成的。因此,必須做到事實(shí)真實(shí)、準(zhǔn)確,這樣才能使輿論監(jiān)督真正起到作用。客觀公正,也就是報(bào)道事實(shí)不帶有任何偏見,特別是不要把記者的主觀意圖夾雜在報(bào)道之中,要堅(jiān)持把報(bào)道事實(shí)同評價(jià)事實(shí)嚴(yán)格區(qū)分開。
3、電視圖像包含的形式有()。
- A:影像
- B:文字
- C:圖片
- D:圖表
答 案:ABCD
解 析:圖像在形式上大致可分為:①文字。指畫面內(nèi)的文字或編輯制作時(shí)加上去的文字(稱為屏幕文字或字幕)。②示意圖與圖表。能夠化繁為簡,使影像難以涵蓋或表現(xiàn)、語言敘述頭緒繁多難以表達(dá)和理解的內(nèi)容變得一目了然。③照片與圖片。一般是作為影像的補(bǔ)充,用于沒有、無法或不宜拍攝活動影像的情況。④影像。電視影像是電視攝錄系統(tǒng)對事物光影狀態(tài)及其變化的連續(xù)再現(xiàn)。
主觀題
1、自由是天賦人權(quán),新聞自由作為其中的一種,應(yīng)該是絕對的,抽象的,不受任何控制。
答 案:這一觀點(diǎn)是錯誤的。馬克思主義新聞觀認(rèn)為,新聞自由是具體的,相對的,并且要受到制約,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)新聞自由是一個(gè)階級范疇。新聞自由不是抽象的,而是具體的;不是絕對的,而是相對的。在階級社會里,只有一定階級的新聞自由,沒有超階級的、絕對的新聞自由。一個(gè)階級的新聞自由,總是建立在剝奪另一個(gè)階級的新聞自由的基礎(chǔ)之上的。一個(gè)階級的新聞自由,是以另一個(gè)階級的不自由、喪失自由為條件的。
(2)新聞自由是一個(gè)歷史范疇。新聞自由的提出和發(fā)展都是歷史的產(chǎn)物,它存在于一定的歷史階段,而不是永恒的東西。新聞自由的歷史發(fā)展過程總是和社會發(fā)展的總趨勢密切聯(lián)系。新聞自由是在資產(chǎn)階級反對封建專制主義的新聞統(tǒng)制的斗爭中提出來的。無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級的新聞統(tǒng)制中接過這面戰(zhàn)旗并寫上無產(chǎn)階級的要求。到了共產(chǎn)主義,階級和階級差別消亡了,人人都能享有最充分的新聞自由,到那時(shí),民主越完全,它也就越迅速地成為不需要的東西,越迅速地自行消亡。
(3)新聞自由是一個(gè)政治范疇。和別的自由、民主一樣,新聞自由既是目的,又是手段。在一定歷史時(shí)期和斗爭階段,新聞自由是努力爭取的一個(gè)目標(biāo),各個(gè)階級都把它寫入自己的斗爭綱領(lǐng)之中。但是歸根結(jié)底,新聞自由并不是最終目的,而僅僅是一種手段。新聞自由就成了爭取更高的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益的一個(gè)武器、一個(gè)階梯。新聞自由對于每個(gè)公民而言,都是極為可貴的基本權(quán)利。
(4)新聞自由始終與責(zé)任義務(wù)相伴。對于新聞媒體、新聞從業(yè)者來說,追求新聞自由,就意味著同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,這樣的自由才是正當(dāng)?shù)淖杂伞2回?fù)責(zé)任的自由,是無限制的自由,就會導(dǎo)致對新聞自由的濫用。
2、新聞工作職業(yè)道德建設(shè)的意義是什么?
答 案:1、發(fā)揚(yáng)黨的新聞工作優(yōu)良傳統(tǒng),樹立良好的職業(yè)道德,維護(hù)新聞工作的嚴(yán)肅性和聲譽(yù);2、充分發(fā)揮新聞工作的輿論導(dǎo)向作用,保持媒體的公信力;3、促進(jìn)新聞隊(duì)伍建設(shè),保證新聞事業(yè)的發(fā)展。
3、何種輿論監(jiān)督是建設(shè)性的,何種是破壞性的?
答 案:(1)建設(shè)性的輿論監(jiān)督①善于處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,把輿論監(jiān)督的力度與社會、人民的承受程度結(jié)合起來。
②有利于改進(jìn)工作和解決問題,有利于穩(wěn)定大局和振奮民心,有利于中央的統(tǒng)一工作部署和維護(hù)中央的威信。
③注意監(jiān)督的科學(xué)性。適時(shí)、適量、適宜。
④正確判斷社會現(xiàn)實(shí)和社會發(fā)展的主流與本質(zhì),全面認(rèn)識,平衡報(bào)道。
(2)破壞性的輿論監(jiān)督
①不能從有利于安定團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的角度出發(fā)促進(jìn)問題的解決。
②不能從大局出發(fā),為黨和國家的工作大局服務(wù),為了別的目的,或圖一時(shí)之快,給黨和政府的工作添亂。
③在報(bào)道中不能堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則,為追求轟動效應(yīng)片面夸大消息事實(shí)。
論述題
1、論述廣播電視在抗震救災(zāi)報(bào)道中堅(jiān)持馬克思主義新聞觀的成功實(shí)踐。
答 案:(1)馬克思主義新聞觀的內(nèi)容馬克思主義新聞觀是指馬克思主義對于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動的總的看法。其核心是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。
(2)馬克思主義新聞觀對新聞報(bào)道的要求
在抗震救災(zāi)報(bào)道中,要堅(jiān)持新聞宣傳的黨性原則;堅(jiān)持把正確的輿論導(dǎo)向放在首位;堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)、為全黨全國工作大局服務(wù);堅(jiān)持實(shí)事求是,維護(hù)新聞?wù)鎸?shí);保持冷靜清醒的政治頭腦,提高輿論引導(dǎo)水平。
(3)抗震救災(zāi)報(bào)道中馬克思主義新聞觀的成功實(shí)踐
四川汶川大地震發(fā)生后,我國新聞媒體第一時(shí)間做出積極反應(yīng),在新聞報(bào)道工作中從政治上、思想上、組織上全面貫徹馬克思主義新聞觀具體要求。
①政治上,緊密配合黨中央的決策部署,積極宣傳中央關(guān)于抗震救災(zāi)的方針政策、路線措施。
②思想上,以馬克思主義新聞觀為指針,堅(jiān)持實(shí)事求是,客觀、準(zhǔn)確、及時(shí)地報(bào)道地震災(zāi)情、搶險(xiǎn)工作進(jìn)展及災(zāi)后重建工作。
③組織作風(fēng)上,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守黨的組織原則和新聞宣傳工作紀(jì)律,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)不怕艱苦、不怕犧牲、連續(xù)作戰(zhàn)的精神,第一時(shí)間將抗震救災(zāi)各項(xiàng)信息傳達(dá)給全國人民,為搶險(xiǎn)救援贏得了寶貴時(shí)間,取得了抗震救災(zāi)報(bào)道工作的偉大勝利。
2、信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對廣播電視新聞工作有哪些影響?廣播電視媒體應(yīng)如何應(yīng)對?
答 案:(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對廣播電視新聞工作的積極影響電視臺信息化、數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn)能夠在很大程度上促進(jìn)廣播電視業(yè)務(wù)、通信業(yè)務(wù)和計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)的一體化發(fā)展,使三者之間相互滲透,共同發(fā)展。同時(shí),電視臺的信息化、數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化不僅能夠?qū)碜詫iT制作公司和信息公司的節(jié)目內(nèi)容傳播出去,而且能夠?qū)⒓彝セ騻€(gè)人通過簡單的攝錄方式而獲得的節(jié)目或信息實(shí)現(xiàn)共享,這使得節(jié)目和信息的內(nèi)容更加豐富和多樣化。此外,電視臺的數(shù)字化能夠使電視通道真正實(shí)現(xiàn)圖像、聲音和數(shù)據(jù)等資源的組合,使人們的工作效率得到了大幅度的提升;科技的變革也擴(kuò)大了廣播電視行業(yè)的應(yīng)力范圍,增加了廣播電視行業(yè)的收益。
(2)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化環(huán)境下廣播電視新聞面臨的困境
科學(xué)技術(shù)的不斷更新,帶動信息傳播方式的優(yōu)化創(chuàng)新,而網(wǎng)絡(luò)媒體等各種新型媒體的快速發(fā)展,使廣播電視新聞的生存與發(fā)展受到影響,廣播電視新聞生存與發(fā)展的局限性愈發(fā)明顯。電視新聞面臨新的挑戰(zhàn),具體內(nèi)容包括:
①時(shí)效性滯后
傳播日常生活中的熱點(diǎn)話題與新鮮事是廣播電視新聞的主要功能。新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)媒體與移動端媒體等各種新媒體在信息傳播方面的優(yōu)勢讓廣播電視新聞的時(shí)效性滯后這一缺陷更加突出,傳統(tǒng)的廣播電視新聞的生存與發(fā)展受到新媒體的沖擊。
②互動性不足
網(wǎng)絡(luò)媒體與移動端媒體等新媒體的發(fā)展,給人們接收與交流熱點(diǎn)新聞與話題提供了平臺,信息傳播的互動性更強(qiáng),互動方式更加多樣化。與新媒體相比,傳統(tǒng)的廣播電視新聞在傳播新聞信息時(shí)與受眾缺乏互動、交流,廣播、電視等傳統(tǒng)媒體無法及時(shí)掌握受眾對新聞信息的接收情況,受眾沒有反饋渠道,廣播、電視缺少相應(yīng)的互動平臺,與受眾的互動不足。
③創(chuàng)新性不足
在融媒體時(shí)代發(fā)展背景下,傳統(tǒng)廣播電視新聞卻仍然停留在原地,缺少了創(chuàng)新的構(gòu)思和內(nèi)容,大部分廣播電視新聞還是以時(shí)政新聞、民生新聞為主,新聞內(nèi)容及形式單一化,存在非常嚴(yán)重的媒體同質(zhì)化現(xiàn)象。同時(shí),在傳統(tǒng)的廣播電視新聞當(dāng)中充斥著大量的空話和套話,受眾感覺味同嚼蠟,很容易造成受眾疏離的情況。
(3)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化環(huán)境下廣播電視新聞創(chuàng)新發(fā)展策略
①堅(jiān)持應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)思維謀發(fā)展
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不僅改變了傳統(tǒng)媒體的生產(chǎn)內(nèi)容、生產(chǎn)方式和生產(chǎn)渠道,同時(shí)也改變了傳統(tǒng)媒體的思維方式。廣播電視臺需要在發(fā)展過程中,積極使用創(chuàng)新的服務(wù)思維和引導(dǎo)思維,把自身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,滿足不同客戶終端的用戶需求。在融媒體時(shí)代,需要更加重視受眾對于新聞內(nèi)容的反饋,并根據(jù)反饋要求及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,為受眾提供更加個(gè)性化和多樣化的新聞播報(bào)服務(wù)。
②堅(jiān)持內(nèi)容為主
不管時(shí)代如何發(fā)展,“內(nèi)容”都是媒體的核心競爭力。因此傳統(tǒng)的廣播電視媒體想要在融媒體時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展,需要堅(jiān)守自身本質(zhì),以內(nèi)容為主,強(qiáng)化新聞品牌,在激烈的市場競爭中尋求突破。時(shí)政新聞要求一定要新穎,要積極創(chuàng)新時(shí)政新聞給人的刻板印象,改變傳統(tǒng)會議活動報(bào)道方式,把國家政治生活中的變化跟百姓的生活結(jié)合在一起,拓展新聞的廣度,并讓更多的受眾了解時(shí)政新聞,拓展時(shí)政新聞的傳播效果。
③堅(jiān)持多屏互動
融媒體時(shí)代,廣播電視新聞需要積極創(chuàng)建出新聞媒體的融合機(jī)制,在新聞采集過程中根據(jù)不同終端需求選擇針對性的素材,整合加工之后傳播給不同渠道的用戶,實(shí)現(xiàn)同一個(gè)新聞不同平臺和不同維度的傳播。此外,可以在廣播電視新聞播出之前,提前給受眾提供話題,引導(dǎo)受眾能夠?qū)崟r(shí)參與其中,實(shí)現(xiàn)多屏互動的效果,提升受眾的參與積極性。
④培養(yǎng)更多的專業(yè)型人才
廣播電視媒體需要根據(jù)自身發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)更多的專業(yè)型、綜合性新聞人才,同時(shí)在內(nèi)部形成激勵機(jī)制和考核機(jī)制,確定出科學(xué)合理的績效考核目標(biāo),提升工作人員的工作積極性。要定期培訓(xùn)采編工作人員,創(chuàng)新工作人員的工作觀念和工作方法,提升工作人員的綜合素質(zhì)水平。
3、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?藝術(shù)如何反映人民、生活?
答 案:(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民,就會成為無源之水,無本之木?;仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇,都離不開對社會熱點(diǎn)問題的關(guān)注?!段伨印分械馁I房還貸;《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》,寧瀛的《找樂》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時(shí)代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來記錄和表達(dá)他們的行為、思想,突出老百姓人生的無奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會平民的喜怒哀樂,呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動?!度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟,原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號,所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實(shí)可信。第52屆金馬獎最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳?。《我們的留學(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場少有的轟動現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對“人”的關(guān)注無疑是最真實(shí)的?!稓w途列車》中,運(yùn)用大量的長鏡頭記錄下了當(dāng)下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn),《歸途列車》以平民化的視角“平視社會人生”?!妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式,塑造了一個(gè)“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評論界紛紛認(rèn)為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因?yàn)閷τ亚閻矍?、對生命尊?yán)的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒有價(jià)值,人民的評價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評判,接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來,我國文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達(dá)對自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無不是記錄了一個(gè)時(shí)代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影,真的是源遠(yuǎn)流長。建國后,多以反映抗日和國共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上,在改革開放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在,政府也會出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”,以樹典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放,主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影??傊?dāng)藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無限活力和勃勃生機(jī);當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。